Een stad in het laagland van Juda, genoemd door de profeet Micha in zijn klaagzang. Micha zegt: 'Wentel u in het stof te Beth-le-Afra' (Micha 1:10). De naam betekent 'huis van stof', wat Micha als woordspeling gebruikt bij zijn beschrijving van het oordeel.
Een stad in het stamgebied van Simeon, in het zuiden van Juda (Jozua 19:6). De naam betekent 'huis van leeuwinnen'. De stad wordt ook Lebaoth genoemd in Jozua 15:32.
Een stad in het stamgebied van Simeon (Jozua 19:5, 1 Kronieken 4:31). De naam betekent 'huis van strijdwagens', wat erop wijst dat de stad mogelijk diende als garnizoensplaats voor strijdwagens.
Een stad in Moab, genoemd in Jeremia's profetie over het oordeel dat Moab zou treffen (Jeremia 48:23). Waarschijnlijk dezelfde plaats als Baäl-Meon. De stad lag op het Moabitische plateau ten oosten van de Dode Zee.
Een versterking of citadel, mogelijk een toren of bolwerk. Beth-Millo bij Sichem was de plaats waar de burgers van Sichem Abimelech tot koning uitriepen (Richteren 9:6,20). Een ander Beth-Millo in Jeruzalem was de locatie waar koning Joas van Juda door zijn dienaren werd vermoord (2 Koningen 12:20).
Een stad in het stamgebied van Gad, ten oosten van de Jordaan (Numeri 32:36, Jozua 13:27). De stad lag in de Jordaanvallei en was omgeven door weideland. De naam betekent 'huis van helder water', wat wijst op een waterrijke omgeving.
Een stad in het stamgebied van Issaschar (Jozua 19:21). De stad werd toegewezen bij de verdeling van het land en lag in het vruchtbare gebied van de Vlakte van Jizreël.
Een stad in het zuiden van het stamgebied van Juda (Jozua 15:27), die na de Babylonische ballingschap opnieuw werd bewoond (Nehemia 11:26). De stad lag in de Negev, het droge zuidelijke gebied van het beloofde land.
Een plaats in de vlakte van Moab, tegenover de berg Peor, waar de Israëlieten gelegerd waren toen Mozes zijn laatste toespraken hield (Deuteronomium 3:29, 4:46). Mozes werd begraven in een dal in het land Moab, tegenover Beth-Peor, maar niemand kent zijn graf (Deuteronomium 34:6). De naam betekent 'huis van Peor'.
Een Arameese stadstaat of regio in het noorden van het beloofde land, nabij de bronnen van de Jordaan. De Danieten vestigden zich in dit afgelegen gebied, ver van Sidon (Richteren 18:28). Later huurde Ammon huurlingen uit Beth-Rehob voor de strijd tegen David (2 Samuël 10:6).
Een belangrijke stad in de Jordaanvallei, aan de kruising van de oost-west en noord-zuid handelsroutes. De stam Manasse slaagde er niet in de Kanaänitische bewoners te verdrijven (Richteren 1:27). Beth-San is berucht als de stad waar de Filistijnen het lichaam van koning Saul en zijn zonen aan de stadsmuur ophingen na hun dood op de berg Gilboa (1 Samuël 31:10-12). Moedige mannen van Jabes in Gilead haalden de lichamen 's nachts weg.
Een stad in het laagland van Juda, nabij de grens met het Filistijnse gebied. Beth-Semes is vooral bekend als de plaats waarheen de ark van het verbond terugkeerde nadat de Filistijnen haar hadden teruggezonden op een nieuwe wagen getrokken door koeien (1 Samuël 6). De inwoners keken in de ark en werden gestraft. Later werd de stad het toneel van een strijd tussen Amazja van Juda en Joas van Israël (2 Koningen 14:11-13). De naam betekent 'huis van de zon'.
Een stad in het stamgebied van Issaschar (Jozua 19:22). De naam betekent 'huis van de zon' en wijst op een oud heiligdom voor zonneverering. Niet te verwarren met de bekendere Beth-Semes in Juda.
Een stad in het stamgebied van Naftali, waarvan de Kanaänitische bewoners niet werden verdreven maar schatplichtig werden gemaakt (Richteren 1:33). De naam 'huis van de zon' wijst op een vroeger heidens heiligdom in dit noordelijke gebied.
Een stad in de Jordaanvallei waarheen de Midianieten vluchtten na hun nederlaag door Gideon (Richteren 7:22). De naam betekent 'huis van de acacia' en verwijst naar de acaciabomen die in dit gebied groeiden.
Een stad of gebied geassocieerd met het volk van Togarmah, een handelsvolk dat paarden en muilezels aan Tyrus leverde (Ezechiël 27:14). In Ezechiëls profetie over Gog en Magog wordt Beth-Togarma uit het verre noorden genoemd als bondgenoot van Gog (Ezechiël 38:6). Togarmah was een kleinzoon van Jafeth (Genesis 10:3).
Een versterkte stad in het bergland van Juda, ten zuiden van Jeruzalem (Jozua 15:58). De stad werd door koning Rehabeam versterkt als onderdeel van zijn verdedigingslinie (2 Kronieken 11:7). Na de ballingschap hielp Nehemia, zoon van Azbuk, overste van het halve district Beth-Zur, bij de herbouw van de muur van Jeruzalem (Nehemia 3:16). De stad speelde later een belangrijke rol in de Makkabeeënopstand.
Huis van antwoord, een van de versterkte steden van Naftali (Jozua 19:38). Het is mogelijk identiek met het huidige dorp Ainata, 10 km ten westen van Kedes.
Huis van antwoorden, een stad in het bergland van Juda (Jozua 15:59). Het is geïdentificeerd met het huidige Beit-Anun, ongeveer 5 km ten noordoosten van Hebron.
Huis van de woestijn, een van de zes steden van Juda, gelegen in het diepe dal van de Jordaan en de Dode Zee (Jozua 18:22). In Jozua 15:61 wordt gezegd dat het 'in de woestijn' lag. Het werd later opgenomen bij de steden van Benjamin. Het wordt ook Araba genoemd (Jozua 18:18).
Huis van nietigheid, dat wil zeggen 'van afgoden', een plaats in het gebergte van Benjamin, ten oosten van Bethel (Jozua 7:2; 18:12; 1 Samuël 13:5). In Hosea 4:15; 5:8; 10:5 staat het voor 'Bethel', en zo werd het genoemd omdat het niet langer het 'huis van God' was, maar 'het huis van afgoden', verwijzend naar de kalveren die er vereerd werden.
Huis van de oversteek, een plaats ten zuiden van het toneel van Gideons overwinning (Richteren 7:24). Het was waarschijnlijk de belangrijkste doorwaadbare plaats van de Jordaan in dat district, en mogelijk dezelfde waar Jakob overstak bij zijn terugkeer uit Mesopotamië, nabij de Jabbok (Genesis 32:22), en waar Jefta de Efraïmieten doodde (Richteren 12:4).
Huis van twee vijgenkoeken, een stad in Moab, waartegen Jeremia (48:22) verwoesting uitsprak. Het wordt ook Almon-Diblataïm (Numeri 33:46) en Dibla (Ezechiël 6:14) genoemd.
Kamelenhuis, een stad in de vlakte van Moab waartegen de profeet oordeelde (Jeremia 48:23); waarschijnlijk het huidige Um el-Jemal, nabij Bosra, een van de verlaten steden van de Hauran.
Huis van een wijngaard, een plaats in het stamgebied van Juda (Nehemia 3:14) waar de Benjaminieten een vuursignaal moesten opsteken als zij de trompet hoorden tegen het binnenvallende Babylonische leger (Jeremia 6:1). Waarschijnlijk is deze plaats het huidige Ain Karim, of 'bron van de wijngaarden'.
Huis van de holte, of van de grot, de naam van twee steden (2 Kronieken 8:5; 1 Kronieken 7:24) in het grondgebied van Efraïm, op de weg van Jeruzalem naar Joppe. Ze worden onderscheiden als Boven-Bet-Horon en Neder-Bet-Horon. Ze liggen ongeveer 3 km van elkaar, de eerste op ongeveer 16 km ten noordwesten van Jeruzalem. Tussen de twee plaatsen lag de op- en afgang van Bet-Horon, leidend van Gibeon naar de westelijke vlakte (Jozua 10:10-11; 18:13-14), waarlangs de vijf Amoritische koningen door Jozua werden verdreven in die grote slag. De HEER greep in ten gunste van Israël met een verschrikkelijke hagelstorm, die meer doden onder de Kanaänieten veroorzaakte dan de zwaarden der Israëlieten. Bet-Horon werd door Sisak ingenomen rond 945 v.Chr., en de pas was het toneel van een overwinning van Judas Makkabeüs. De huidige naam is Beit-Ur.
Huis van woestenijen, een stad nabij Abel-Sittim, ten oosten van de Jordaan, in de woestijn van Moab, waar de Israëlieten legerden kort voor de oversteek van de Jordaan (Numeri 33:49). Het lag binnen het grondgebied van Sihon, koning der Amorieten (Jozua 12:3).
Weide van het huis van Maächa, een stad in het noorden van Palestina, in de buurt van Dan en Ijon, in het stamgebied van Naftali. Het was een plaats van aanzienlijke kracht en belang. Ze wordt een 'moeder in Israël' genoemd, dat wil zeggen een hoofdstad (2 Samuël 20:19). De stad werd belegerd door Joab (2 Samuël 20:14), door Benhadad (1 Koningen 15:20) en door Tiglat-Pileser (2 Koningen 15:29) rond 734 v.Chr. Elders wordt ze Abel-Maïm genoemd, weide van de wateren (2 Kronieken 16:4).