'De put van Hem die leeft en mij ziet', of 'de put van het visioen des levens', de put waar de Heer Hagar ontmoette (Genesis 16:7-14). Isaak woonde bij deze put (Genesis 24:62; 25:11). Het is geïdentificeerd met Ain Muweileh, ten zuidwesten van Berseba, en ongeveer 20 km ten westen van Kades-Barnea.
Een belangrijke versterkte stad in het laagland van Juda. Koning Jafia van Lachis was een van de vijf Amoritische koningen die een coalitie vormden tegen Gibeon; allen werden door Jozua verslagen (Jozua 10:3-27). Jozua veroverde Lachis op de tweede dag (Jozua 10:31-32). Amazja van Juda vluchtte naar Lachis maar werd er gedood (2 Koningen 14:19). Sanherib van Assyrië belegerde Lachis en zond van daaruit zijn gezanten naar Jeruzalem om Hizkia tot overgave te dwingen (2 Koningen 18:14,17; 2 Kronieken 32:9). De beroemde Lachis-reliëfs in het British Museum tonen dit beleg.
Een stad in de Lycusvallei in Klein-Azië (het huidige westelijke Turkije), nabij Kolosse en Hiërapolis. Paulus had grote strijd voor de gelovigen in Laodicea, hoewel hij de stad waarschijnlijk niet persoonlijk bezocht (Kolossenzen 2:1). Hij droeg op dat zijn brief aan de Kolossenzen ook in Laodicea voorgelezen zou worden (Kolossenzen 4:16). In Openbaring ontving de gemeente van Laodicea de scherpste berisping van de zeven brieven: 'Omdat u lauw bent, zal Ik u uit Mijn mond spuwen' (Openbaring 3:16). De stad was beroemd om haar rijkdom, textielindustrie en oogzalf.
Een grensplaats van het Kanaänitische gebied. De grens van de Kanaänieten liep 'van Sidon in de richting van Gerar tot Gaza, en in de richting van Sodom, Gomorra, Adma en Zeboïm tot Lasha' (Genesis 10:19). De exacte ligging is onzeker.
Een havenstad aan de zuidkust van Kreta. Het schip waarop Paulus als gevangene reisde, voer langs de kust van Kreta met moeite en bereikte Schone Havens, dat dicht bij de stad Lasea lag (Handelingen 27:8).
Een koninklijke Kanaänitische stad verslagen door Jozua, vermeld in de lijst van overwonnen koningen: 'de koning van Lasharon' (Jozua 12:18). Mogelijk verbonden met de Sharonvlakte langs de Middellandse Zeekust.
Een stad ten noorden van Jeruzalem, vermeld in Jesaja's profetische beschrijving van de opmars van de Assyrische indringer naar Jeruzalem: 'Laisjah, schreeuw het uit! Arm Anathoth!' (Jesaja 10:30). De stad lag op de route vanuit het noorden naar Jeruzalem.
Een cryptische naam voor Babylonië (Chaldea), gebruikt door Jeremia als codenaam volgens het atbash-systeem (waarin letters worden omgewisseld). 'Tegen de inwoners van Leb-Kamai zend Ik een verderver' (Jeremia 51:1). Het is een versleutelde schrijfwijze voor 'Chaldeeën' (Kasdim).
Een stad aan de noordgrens van het beloofde land, ook vertaald als 'de ingang van Hamath'. De verspieders verkenden het land 'tot Rechob, bij Lebo-Hamath' (Numeri 13:21). God stelde de noordgrens van Israël vast bij Lebo-Hamath (Numeri 34:8). Salomo's koninkrijk strekte zich uit 'van Lebo-Hamath tot de beek van Egypte' (1 Koningen 8:65). De stad markeerde het ideale noordelijke bereik van het beloofde land.
Een stad ten zuiden van Silo, vermeld als oriëntatiepunt bij het jaarlijkse feest van de HEERE in Silo. De Benjaminieten kregen instructies om de dansende meisjes te roven: 'Het ligt ten noorden van Bethel, ten zuiden van Lebona' (Richteren 21:19).
Een plaats in het stamgebied van Juda waar Simson met een ezelskaak duizend Filistijnen doodde. De Filistijnen waren opgetrokken en hadden zich gelegerd in Lehi (Richteren 15:9). Na de overwinning noemde Simson de plaats Ramath-Lehi ('kaakbeenheuvel'). God opende een bron in Lehi voor de dorstige Simson (Richteren 15:14-19). Hier vond ook de heldendaad van Samma, een van Davids dertig helden, plaats, die een akker met linzen verdedigde tegen de Filistijnen (2 Samuël 23:11-12).
Wit; 'het witte gebergte van Syrie', de hoogste en beroemdste bergketen in Syrie. Het is een tak die zuidwaarts loopt vanuit de Kaukasus en zich aan het uiteinde splitst in twee parallelle ketens: de oostelijke (Anti-Libanon) en de westelijke (Libanon zelf). Ze omsluiten een lang dal (Jozua 11:17) van 8 tot 13 km breed, door Romeinse schrijvers Coele-Syria genoemd, nu el-Buka'a. De Libanon strekt zich uit over ongeveer 145 km langs de Middellandse Zeekust. De gemiddelde hoogte is 1.800 tot 2.400 meter; de piek van Jebel Mukhmel is ongeveer 3.100 meter. De hoogste toppen zijn bedekt met eeuwige sneeuw. In de schuilhoeken van het gebergte leven nog steeds wilde dieren (2 Koningen 14:9; Hooglied 4:8). De landschappen leverden de bijbelschrijvers vele uitdrukkingsvolle beelden (Psalm 29:5-6; 72:16; 104:16-18; Hooglied 4:15; Jesaja 2:13; 35:2; 60:13; Hosea 14:5). Het is beroemd om zijn ceders (Hooglied 5:15), zijn wijnen (Hosea 14:7) en zijn koele wateren (Jeremia 18:14). De oorspronkelijke bewoners waren Giblieten en Hevieten (Jozua 13:5; Richteren 3:3). De Anti-Libanon loopt bijna parallel met de westelijke keten en zijn hoogste piek is de Hermon. De Libanon wordt het eerst genoemd bij de beschrijving van de grenzen van Palestina (Deuteronomium 1:7; 11:24). Het werd aan Israel toegewezen maar nooit veroverd (Jozua 13:2-6; Richteren 3:1-3).
Het land van de Ludieten (Genesis 10:13), Noord-Afrika, een groot gebied langs de Middellandse Zee, ten westen van Egypte (Handelingen 2:10). Cyrene was een van de vijf steden.
Een versterkte stad in het laagland van Juda, veroverd door Jozua op zijn veldtocht door het zuiden (Jozua 10:29-30). De stad werd een levitische priesterstad (Jozua 21:13). Libnah kwam in opstand tegen koning Joram van Juda vanwege zijn goddeloosheid (2 Koningen 8:22, 2 Kronieken 21:10). Hamutal, de moeder van de koningen Joahaz en Zedekia, was de dochter van Jeremia uit Libnah (2 Koningen 23:31, 24:18). Sanherib belegerde Libnah na Lachis (2 Koningen 19:8).
Een stad in Gilead, ten oosten van de Jordaan. Hier verbleef Mefiboseth, de gehandicapte zoon van Jonathan, in het huis van Machir, zoon van Ammiël (2 Samuël 9:4-5). David ontbood Mefiboseth uit Lo-Debar om hem genade te bewijzen omwille van Jonathan. Tijdens Absaloms opstand bracht Machir uit Lo-Debar levensmiddelen naar David (2 Samuël 17:27). Amos haalt de stad spottend aan (Amos 6:13): Lo-Debar betekent 'niets' of 'zonder woord'.
Een stad in de Sjefelah van Benjamin, gesticht door Semed en Misam (1 Kronieken 8:12). Na de Babylonische ballingschap keerden inwoners van Lod, Hadid en Ono terug naar hun steden (Ezra 2:33, Nehemia 7:37). In het Nieuwe Testament genas Petrus hier de verlamde Eneas, die acht jaar bedlegerig was geweest: 'Eneas, Jezus Christus geneest u!' (Handelingen 9:32-35). Het huidige Lydda (Lod) in Israël.
Geen weide (2 Samuel 17:27); een stad in Gilead, niet ver van Mahanaim, ten noorden van de Jabbok (2 Samuel 9:4-5). Het is waarschijnlijk identiek met Debir (Jozua 13:26).
Het land van de Lydiërs, een volk in Klein-Azië (het huidige westelijke Turkije). Jesaja noemt Lud als een van de verre volken waarheen God overlevenden zal zenden om Zijn heerlijkheid te verkondigen (Jesaja 66:19). Ezechiël vermeldt dat huurlingen uit Lud in het leger van Tyrus dienden (Ezechiël 27:10). De Lydiërs stonden bekend als bekwame boogschutters.
Een Afrikaans volk, onderscheiden van het Klein-Aziatische Lud. Jeremia noemt hen als schilddragers in het Egyptische leger: 'De Lydiërs die de boog spannen' (Jeremia 46:9). Ezechiël noemt Lud samen met Put en andere Afrikaanse volken die met Egypte zullen vallen (Ezechiël 30:5).
Een helling of bergpas in Moab, genoemd in de profetieën over Moabs ondergang. Jesaja profeteert: 'Op de weg naar Luhith klimt men al wenend op' (Jesaja 15:5). Jeremia herhaalt: 'Op de helling van Luhith stijgt geween op' (Jeremia 48:5). De locatie lag waarschijnlijk tussen Ar en Zoar.
De oorspronkelijke Kanaänitische naam voor Bethel. Jakob overnachtte hier op zijn vlucht naar Haran en droomde van een ladder die tot de hemel reikte, met engelen die erop op- en neerdaalden. 'Hij noemde die plaats Bethel, maar de naam van die stad was eerst Luz' (Genesis 28:19). Bij zijn terugkeer verscheen God opnieuw aan Jakob in Luz en bevestigde de naam Bethel en de belofte aan Abraham (Genesis 35:6, 48:3).
Een stad in het land van de Hethieten, gesticht door een man uit het oorspronkelijke Luz (Bethel). Toen de Israëlieten Bethel veroverden, lieten zij een man gaan die hen de ingang van de stad had getoond. Hij ging naar het land van de Hethieten en bouwde daar een stad die hij Luz noemde (Richteren 1:26).
Een binnenlandse provincie van Klein-Azie, ten westen van Kappadocie en ten zuiden van Galatie. Het was een Romeinse provincie met als voornaamste steden Iconium, Lystra en Derbe. De 'taal van Lycaonie' (Handelingen 14:11) was waarschijnlijk de oude Assyrische taal, of mogelijk een corrupt Grieks vermengd met Syrische woorden. Paulus predikte in deze streek en bezocht haar opnieuw (Handelingen 16:1-6; 18:23; 19:1).
Een provincie in het zuidwesten van Klein-Azie, tegenover het eiland Rhodos. Het vormde deel van het gebied dat nu Tekeh wordt genoemd. Het was een provincie van het Romeinse Rijk toen Paulus het bezocht (Handelingen 21:1; 27:5). Twee van haar steden worden genoemd: Patara (Handelingen 21:1-2) en Myra (Handelingen 27:5).
Een stad in het stamgebied van Efraim, alleen vermeld in het Nieuwe Testament (Handelingen 9:32, 35, 38) als de plaats waar Petrus de verlamde Eneas genas. Het lag ongeveer 14 km ten oosten van Joppe, aan de weg van de havenstad naar Jeruzalem. In het Oude Testament (1 Kronieken 8:12) wordt het Lod genoemd. Het werd door de Romeinen verbrand maar later herbouwd onder de naam Diospolis. De moderne naam is Ludd. De zogenaamde patroonheilige van Engeland, Sint Joris, zou hier geboren zijn.
Een koninkrijk en later Romeinse provincie in het westen van Klein-Azië, met Sardes als hoofdstad. In Ezechiël worden de Lydiërs (Lud) genoemd als huurlingen (Ezechiël 30:5). De bekendste persoon uit Lydië in het Nieuwe Testament is Lydia, een purperverkoopster uit Thyatira (een stad in Lydië), die in Filippi tot geloof kwam (Handelingen 16:14).
Een stad in Lycaonië in Klein-Azië (het huidige Turkije). Paulus en Barnabas vluchtten hierheen vanuit Ikonium (Handelingen 14:6). In Lystre genas Paulus een man die vanaf zijn geboorte verlamd was, waarna de inwoners hen als de goden Zeus en Hermes wilden vereren (Handelingen 14:8-13). Paulus werd hier gestenigd en voor dood achtergelaten, maar stond op en ging de stad weer in (Handelingen 14:19-20). Timotheus, Paulus' trouwe medewerker, was afkomstig uit Lystre (Handelingen 16:1-2).
Een open vlakte tegenover Gibea, het toneel van een hinderlaag in de burgeroorlog tegen Benjamin. De Israëlieten hadden 'vanuit Maäreh-Geba' een hinderlaag gelegd, die de beslissende nederlaag van Benjamin inleidde (Richteren 20:33).
In nieuwtestamentische tijden een Romeinse provincie ten noorden van Griekenland. Paulus werd door het visioen van de 'man uit Macedonie' geroepen om daar het evangelie te prediken (Handelingen 16:9). Er wordt vaak naar deze gebeurtenis verwezen (Handelingen 18:5; 19:21; Romeinen 15:26; 2 Korintiers 1:16; 11:9; Filippenzen 4:15). Het verslag van Paulus' eerste reis door Macedonie staat in Handelingen 16:10-17:15. Na deze reis keerde hij van Korinthe terug naar Syrie. Hij trok opnieuw door dit land (Handelingen 20:1-6) en bezocht het waarschijnlijk een derde keer (Filippenzen 2:24; 1 Timotheus 1:3). De eerste bekeerling die Paulus in Europa maakte was Lydia, een 'purperverkoopster' uit Filippi, de voornaamste stad van het oostelijke deel van Macedonie (Handelingen 16:13-15).
Een stad in het stamgebied van Juda, verbonden met het geslacht van Kaleb. Seva, bijvrouw van Kaleb, was de moeder (stichtster) van Machbena en Gibea (1 Kronieken 2:49).
De spelonk en het veld van Machpela, tegenover Mamre bij Hebron. Abraham kocht deze grot van de Hethiet Efron als begraafplaats voor Sara voor vierhonderd sikkels zilver (Genesis 23:9-17). Het werd de familiegrafplaats waar Sara, Abraham, Isaak, Rebekka, Lea en Jakob werden begraven (Genesis 23:19, 25:9, 49:30-31, 50:13). De grot is tot op heden een heilige plaats in Hebron.
Gebied en stad in het noordwesten van het Arabisch Schiereiland, ten oosten van de Golf van Akaba. Bewoond door de Midjanieten, nakomelingen van Abraham via Ketura. Mozes vluchtte hierheen en trouwde Zippora, dochter van Jetro. Later waren de Midjanieten vijanden van Israël totdat Gideon hen versloeg met slechts driehonderd man.
Een stad in het zuiden van het stamgebied van Juda (Jozua 15:31). Verbonden met het geslacht van Kaleb: Seva was de moeder van Madmanna (1 Kronieken 2:49). De stad lag in de Negev.
Een stad in Moab, genoemd in Jeremia's profetie over het oordeel over Moab: 'Ook u, Madmen, zult tot zwijgen gebracht worden; het zwaard zal u achtervolgen' (Jeremia 48:2).
Een stad ten noorden van Jeruzalem, genoemd in Jesaja's beschrijving van de Assyrische opmars: 'De inwoners van Madmena vluchten' (Jesaja 10:31). De stad lag op de route van de vijandelijke legers die oprukten naar Jeruzalem.
Een Kanaänitische koninklijke stad in het noorden van het beloofde land. Koning Jobab van Madon was een van de koningen die zich aansloten bij de coalitie van Jabin van Hazor tegen Jozua bij de wateren van Merom (Jozua 11:1). Jozua versloeg deze noordelijke coalitie. De koning van Madon wordt ook vermeld in de lijst van overwonnen koningen (Jozua 12:19).
Een stad waarvan de inwoners terugkeerden uit de Babylonische ballingschap. Honderdzesenvijftig mannen van Magbis worden vermeld in de lijst van teruggekeerden (Ezra 2:30). De exacte locatie is onbekend.
Een stad aan de westoever van het Meer van Galilea, de geboorteplaats van Maria Magdalena ('Maria uit Magdala'), een van de trouwste volgelingen van Jezus. Zij was bevrijd van zeven demonen (Lucas 8:2) en was de eerste getuige van de opstanding van Jezus (Johannes 20:1-18). Waarschijnlijk dezelfde als Magadan (Matteüs 15:39).
Het land van Magog, een volk in het uiterste noorden, afstammelingen van Magog, zoon van Jafeth (Genesis 10:2). Ezechiël profeteert uitvoerig over Gog uit het land Magog, vorst van Mesech en Tubal, die met een grote legermacht tegen Israël zal optrekken maar door God zelf vernietigd zal worden met vuur, zwavel en pest (Ezechiël 38-39). In Openbaring worden Gog en Magog na het duizendjarig rijk nogmaals verzameld voor de laatste strijd, maar door vuur uit de hemel verteerd (Openbaring 20:8-9).
Een stad in het stamgebied van Aser (Jozua 19:29). De stad lag in het noordelijke kustgebied van het beloofde land. Waarschijnlijk dezelfde als Ahlab, die de Aserieten niet op de Kanaänieten konden veroveren (Richteren 1:31).
Een stad ten oosten van de Jordaan, op de grens van Gad en Manasse (Jozua 13:26,30). Hier ontmoette Jakob engelen van God na zijn terugkeer uit Haran: 'Dit is een leger van God! En hij noemde die plaats Mahanaïm' (Genesis 32:2). Isboseth, Sauls zoon, werd hier door Abner tot koning gemaakt (2 Samuël 2:8). David vluchtte naar Mahanaïm tijdens Absaloms opstand en werd er gastvrij ontvangen door Barzillai en anderen (2 Samuël 17:24,27). De stad was een levitische stad (Jozua 21:38).
Richteren 18:12: 'Legerplaats van Dan'; een plaats achter (d.w.z. ten westen van) Kirjath-Jearim, waar de zeshonderd Danieten uit Zora en Estaol hun kamp opsloegen op weg naar de verovering van de stad Lais, die ze herbouwden en Dan noemden, 'naar de naam van hun vader' (Richteren 18:11-31). De Palestine Explorers wijzen op een ruine genaamd Erma, ongeveer 5 km van het grote graan-dal ten oosten van Simsons geboorteplaats.